Мы погрязли в грехе, не чуждаемся лжи,
И в сует суете мы погрязли.
О, мой Боже, хоть что-то, хоть что-то скажи,
Не порви с нами, грешными, связи.
Ты друг другу служить, уходя, повелел,
Не владыками быть, а рабами.
Мы же спорим: «Кто первый, а кто не у дел?» -
Мы друг друга съедаем, что с нами
Происходит, Господь? Только Ты разобрать
Можешь всё и поставить на место.
Мы боимся для ближнего сердце отдать;
Уступить мы считаем за мерзость.
Сам Иисус ноги мыл ученикам,
Не хотим мы унизиться, Боже.
Иисус к людям шёл и служил людям Сам,
А мы ждём, кто придёт и поможет.
Мы неискренни стали и авторитет
Ценим больше, чем заповедь Божью.
С нами, Господи, Ты? Иль Тебя с нами нет?
О, мы катимся по бездорожью.
Ты сказал, что любви больше нет на земле,
Кто отдаст свою жизнь и за брата.
«Не судите», - сказал, а мы судим весь свет:
«Он такой, а она виновата».
Боже, что-нибудь сделай, Невеста Твоя
Стала гордой и стала упрямой;
И не вспомнит, что Ты есть Небесный Судья,
Держит шею упруго и прямо.
Нам бы всем друг у друга прощенья просить,
Нам бы всем да смириться до праха,
Всем друг друга простить, всем друг друга любить,
Всем пред Господом вместе поплакать.
Если мы не изменимся, Божий ответ
Прозвучал в моём сердце сурово:
«Я оставлю вас, дети, и там Меня нет,
Где живут не по Божьему Слову».
О, Господь, не оставь, о, Господь, измени,
Измени Твою, Боже, Невесту.
Не извергни из уст, покаянье прими,
Дай на небе с Тобою быть вместе.
Ирина Шилова,
Пермь
Задавать себе вопросы - это хорошо.
Прочитано 4597 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
* * * - Ирина Шабанова Предложила на выпускном вечере моего сына прочесть Киплинга "Заповедь", но родители решили, что дети даже не дослушают эти стихи, и уж точно не поймут. И так мне стало тошно и больно за наше поколение. Прости нас, Боже. Прости нас, Киплинг...
Теология : Рассуждая о Теле Господнем - Михаил Пушкарский Статья о том, что отделяя духовное в священнодействии на Господней Трапезе и внимая лишь сверхъестественному действию Святого Духа, мы остаемся на поверхности и даже, сами того не желая, проявляем своеволие. Ибо Господь действует через сердце, вразумленное святостью. Поэтому Ап. Павел призывал есть трапезу "в рассуждении о Теле Господнем" в духовном смысле.
Далее приводятся некоторые примеры переживаний Святого Духа относительно Вечери Господней. Для того, чтобы показать, что Бог приходит прежде во вразумленное святостью сердце. А для этой цели нет более действенного средства, кроме как сам Бог и Его Священное Слово. Особенно, свет Евангелия - жизнь, дела и слова Иисуса Христа.
Далее рассматривается Вечеря Господня, как заповедь и собрание во имя Его. в конце приводится взгляд на Воплощение и Искупление в нравственном аспекте и в свете Божественного промысла.
